1.ANTECEDENTES Y ORIGEN.
Cada año cuando la sangre hierve y los botones de las flores empiezan a reventar, se juntas los pobladores kcanas para honrar sus costumbres y tradiciones.
Chiaraje es un gesto tradicional y costumbrista de los kcanas que se realiza todos los años desde antes del incanato, los kcanas cuando aún no habían sido conquistados por los incas practicaban las tácticas y técnicas de combate para defenderse de los incas que obviamente los superaba en hombres (combatientes), luego fueron conquistados pacíficamente ,estas prácticas bélicas continuaron realizándose, lo que posteriormente fue utilizado por Túpac Amaru para preparar a su ejército improvisado por kcanas ya que es una nación guerrera por excelencia.
La tradición obliga a los contendientes a luchar en conjunto en varios frentes. En el momento más crucial llegan a más de medio millar que disparan continuamente sus warak’as; por ello el ruido de las piedras que se estrellan en el suelo es continuo e inquietante, sonoro y distante, muy similar al sonido que produce el picapedrero.
Actualmente se realiza una batalla ritual, el 1 de enero “Niño”, el 20 del mismo mes “San Sebastián” y el jueves de carnaval “Compadres”.
2.- UBICACIÓN
Departamento : Cusco
Provincia : Canas
Distrito : Quehue
Comunidad campesina : Collana Quehue*
Sector : Ccanccahua
3.- BANDO BELIGERANTES
BANDO KCANA SUR (su posición antes de la pelea es de la zona baja de Chiaraje denominado “Chicuruni” a una altitud 4400 msnm) y lo defiende Langui, Layo, Quehue y Yanaoca
BANDO KCANA NORTE (su posición antes de la pelea es la zona alta llamada “Londoni’’, “Yurac-ccasa” y “Antacumuni”.se encuentra a una altitud de 4625 msnm) y lo defienden los pueblos Checca, Kunturkanki, Pichigua.
4.-BATALLA
La batalla generalmente comienza a las nueve de la mañana, no hay jefes ni caudillos que dirijan, solo los más valientes osan en dar la iniciativa dando la voz de “Al ataque” y comenzó la lucha.
Ambos bandos entran en acción con furia inusitada ya que previamente se habían tomado sendas copas de alcohol rebajado “huacto” anteriormente pero ahora los Kcanas se toma su cervecita , todos comienzan a lanzan piedras contra sus contrincantes, empleando como arma sus hondas o waracas, desplazándose de un lugar a otro a medida que la lucha adquiere intensidad.
Después de tres horas de lucha, terminó la primera parte, alguien de cualquier bando da la voz de “basta”, a esa voz todos paran y se dirigen a sus paraderos o “sayanas” por un tiempo necesario como para recuperar energías y refosilar los ánimos, pues ahí se come el fiambre como ya hemos dicho, consistente en un exquisito “cancacho” o sea carnero horneado con chuño y moraye phace, potajes típicos de la culinaria caneña, luego se toma chicha y alcohol rebajado.
El descanso terminó y comienza la segunda parte de la lucha, Esta vez la lucha adquiere contornos dramáticos de ambos bandos, no importa el frío ni la lluvia, solo les anima el deseo vehemente de ganar. Por la bravura y la intensidad de los combatientes, cualquier bando puede ganar haciendo retroceder al enemigo hasta fuera del escenario, pero sin tocar en lo absoluto a las mujeres y observadores que se encuentran en su paradero o “sayana”, alejado del campo de batalla. A eso de las cuatro y media de la tarde ya totalmente cansados y con heridos y algunas bajas nos retiramos de regreso a Langui.
5.- GANADOR
Se determina ganador al bando que hace retroceder más al bando contrario.
Entradas
